Die Moschee von Córdoba, ein Zeuge der Geschichte, der geschützt werden muss

Der Nachmittag des 8. August 2025 wird wegen des Feuers in der Mezquita-Catedral de Córdoba in Erinnerung bleiben. Als das Ereignis in den Medien und sozialen Netzwerken auftauchte, konnten wir uns nicht einmal vorstellen, dass die Moschee von Córdoba möglicherweise auch nur teilweise zerstört werden könnte. Der Brand in der Kathedrale Notre Dame in Paris war noch zu frisch, als dass wir alle hätten erzittern können. Glücklicherweise konnte sie gerettet werden. Jeder kennt den Wert dieses Gebäudes, das 1984 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde und zu den meistbesuchten Spaniens gehört, aber es schadet nicht, sich daran zu erinnern. Sie ist die älteste und am besten erhaltene Moschee der Welt – eine Ehre, die ihr nur die Umayyaden-Moschee in Damaskus und der Felsendom in Jerusalem zuteil werden lassen. Doch anders als Damaskus, das 1893 von einem verheerenden Brand heimgesucht wurde, ist in der Moschee von Córdoba ein großer Teil ihrer zwischen dem 8. und 10. Jahrhundert erbauten Struktur intakt geblieben. Zwar wurde darin eine Kathedrale errichtet, und im Laufe der Jahrhunderte wurden einige Änderungen vorgenommen und einiges ging verloren, doch das Wesen der großen Moschee der ehemaligen Hauptstadt des Umayyaden-Kalifats von al-Andalus ist erhalten geblieben.

Das Gebäude ist das beste Zeugnis der ersten Jahrhunderte islamischer Präsenz auf der Iberischen Halbinsel. Es wurde um 785 vom ersten umayyadischen Emir, Abd al-Rahman I., erbaut und dreimal umfassend erweitert. Die künstlerisch spektakulärste Erweiterung erfolgte zwischen 961 und 976 unter Kalif al-Hakam II., bei dem die wunderschönen Kuppeln errichtet und mit goldenen Mosaiken verziert wurden – Merkmale, die das Gebäude absolut einzigartig machen und heute bei Besuchern Bewunderung hervorrufen.

Der Brand vom Freitag betraf den Ende des 10. Jahrhunderts angebauten Teil, besser bekannt als Almanzors Erweiterung. Glücklicherweise ist das Kirchenschiff, in dem der Brand ausbrach, das letzte neben der Ostfassade, in Kapellen unterteilt, wie dies auch auf der Westseite nach der Umwandlung in eine Kathedrale im Jahr 1236 der Fall war. Auch in diesen Kirchenschiffen wurde das ursprüngliche Holzdach im 18. Jahrhundert durch Gewölbe mit Oberlichtern ersetzt, die vom Rauch geschwärzt wurden. Ich weiß nicht, ob diese Umstände die Arbeit der Feuerwehrleute erleichterten oder nicht, aber es ist eine Erleichterung, dass sich die Flammen nicht viel weiter ausbreiteten. In den Arkaden dieses Teils kann man das Können der umayyadischen Architekten erkennen, die der ursprünglich elfschiffigen Moschee acht Schiffe hinzufügten. Wenn Sie beim Durchschreiten genau hinsehen, werden Sie erkennen, wie sich die Breite der Bögen verändert, um sich dem Raum anzupassen, den sie parallel zu den älteren Kirchenschiffen überbrücken müssen. Hinzu kommen die zur Straße gerichteten Fassaden, die mit Inschriften mit koranischer Bedeutung verziert sind. Obwohl weniger luxuriös, ist dieser gesamte östliche Teil des Gebäudes, der teilweise vom Feuer betroffen war, von großem architektonischen Wert.

In einer Zeit, in der wir Zeugen der massiven Zerstörung eines Gebiets wie Gaza werden, in der uns der anhaltende Völkermord daran hindert, auch nur an das zerstörte palästinensische Erbe zu denken, in einer Zeit, in der an einigen Orten unserer Halbinsel die Feier muslimischer Feste verfolgt wird, mag es ermutigend sein, über die Mobilisierung und die Äußerungen äußerster Besorgnis nachzudenken, die der Brand unserer schönsten Moschee ausgelöst hat. Der Verlust des Erbes bedeutet den Verlust des historischen Gedächtnisses, eines Teils der Identität der Völker, weshalb seine Zerstörung eine so mächtige Waffe ist (das palästinensische Volk kann dies bezeugen).

Heute gratulieren wir uns zu den Präventions- und Aktionsplänen zum Schutz der Moschee von Córdoba, und alle Verbesserungen und neuen Maßnahmen, die von nun an umgesetzt werden, sind mehr als willkommen. Der Feuerwehr von Córdoba gelang es, einen Brand, der verheerende Folgen gehabt hätte, mit minimalem Schaden zu löschen. Dieser Einsatz erinnerte mich an einen anderen Moment in der Geschichte des Gebäudes, als der Rat von Córdoba 1523 versuchte, den Bau der neuen Kathedrale zu verhindern, weil er glaubte, dass „das, was zerfällt, von einer Qualität ist, die nicht mehr in der Güte und Vollkommenheit wiederhergestellt werden kann, in der es erbaut wurde“. Und hier steht sie noch immer, die schönste Moschee unserer islamischen Vergangenheit.