Das okzitanische Rot des Frauenquartetts La Mal Coiffée

Am 21. Juni kam La Mal Coiffée zur Fête de la Musique in die Hauptstadt, um im Garten des Palais-Royal zu singen. Dieses Risiko ging das Kulturministerium an diesem Tag ein, wenn es auf sogenannte „traditionelle“ Musik setzt, die trotz ihres Namens eher Protest als Konservativ ist. „Sie sind nur großartig, weil wir auf den Knien sind“, donnerte Laetitia Dutech, eine der vier Musikerinnen – neben Karine Berny, Myriam Boisserie und Marie Coumes – dieses auf Okzitanisch singenden Quartetts, während ein gemeinsames Flugblatt, das von den „ Akteuren der Folkbewegung“ verteilt wurde, Beschwerden über „Millionen Euro an Kürzungen und Krediten vorbrachte, die per Dekret gestrichen wurden, was ^vom Minister alles abgestritten wird“. Die Aktion fand unter den Fenstern von Rachida Dati statt, wobei der Palais-Royal für Laetitia Dutech „ein gutes Symbol der Herrschaft“ war.

Drei Wochen zuvor hatte La Mal Coiffée – der Name ist eine Anspielung auf La mal cofada, eine Figur aus der okzitanischen Volkstradition, die wegen ihres ungepflegten Aussehens verspottet wurde – in einem erwartungsvolleren Rahmen sein achtes Album Rojas vorgestellt, den dritten Teil einer 2021 mit Roge eröffneten Trilogie des „roten Klangs“. Rot also, wie Wut, Leidenschaft und das Blut der Erde, die die Kämpfe des Weinbaus im Languedoc befeuerten, von der 1907 unterdrückten Winzerbewegung bis zu denen der 1970er Jahre, als das Lied Lengadoc Roge von Claude Marti erklang. Von diesem Sänger und Dichter covert La Mal Coiffée heute Lo pais que vol viure („Das Land, das leben will“), mit seinen Hinweisen auf die Albigenser, Opfer der Kreuzfahrer (1209-1229) und auf die Gemeinde Narbonne (1871). Dieses Land „ist die aufrechte Zypresse, die salzigen Corbières/Es ist das tote Dorf, das verlassene Land“ („Es lo ciprès quilhat, las Corbièras Saladas/Es lo vilatge mort, la tèrra verlassenada“ ).

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