Kenizé Mourad, a princesa otomana cancelada na França: "Minha vida virou de cabeça para baixo quando publiquei meu livro sobre a Palestina."

Das janelas de sua casa em Kadikoy, o bairro mais moderno de Istambul, Kenizé Mourad avista o Palácio de Topkapi, a corte otomana onde seus ancestrais residiram. "De certa forma, sinto que fechei o ciclo", diz ela com um sorriso, agora que, aos 85 anos, mora na mesma cidade que sua mãe teve que deixar quando criança, após a queda do Império Otomano, que durou seis séculos.

Durante a infância, Mourad desconhecia parte da história da família, o que lhe causou uma grave crise de identidade durante anos. "De alguma forma, eu sempre soube quem eu era, porque na escola do convento me chamavam de 'princesa'", diz ela.

Nascida na França em 1939, Kenizé Mourad é filha da princesa otomana Selma — neta do sultão Murad V — que se casou com um rajá indiano . Criada por famílias diplomáticas e em um convento, ela só descobriu seu passado aos vinte e poucos anos, com a visita de primos turcos e uma correspondência que iniciou com o pai na Índia. Agora, fotografias e pinturas de sua mãe, bisavô e família paterna decoram a elegante sala de estar de sua casa às margens do Bósforo, sugerindo uma forte conexão com seu passado.

No entanto, Mourad afirma que foi através de seu trabalho como repórter no Oriente Médio e na Ásia para o Nouvel Observateur , bem como durante sua pesquisa para seus romances, que ela realmente descobriu suas raízes. "Todo o meu trabalho e minha vida sempre foram sobre tentar conectar e explicar o mundo dos outros. Para mim, o trabalho foi muito importante. É uma ferramenta que usei para tentar aproximar meus dois mundos: a França e o Oriente Médio ", observa. "Acima de tudo, acho que me envolvi muito, porque para mim foi uma luta pela sobrevivência, uma luta pela vida e para descobrir quem eu sou ."

Após um período tortuoso na Universidade Sorbonne, em Paris, onde se filiou a um partido trotskista, Mourad teve vários empregos até começar a trabalhar como repórter na década de 1960, vivenciando em primeira mão conflitos que mudaram o Oriente Médio, como a Revolução Iraniana e a primeira Intifada Palestina . "A Revolução Iraniana foi fascinante, a primeira revolução realizada em nome da religião. Na época, todos pensávamos que Khomeini [Ruhollah, líder fundador da República Islâmica] gradualmente daria lugar a um Estado democrático. Como as coisas mudam... Mesmo assim, foi fascinante", lembra ela.

Logo, os relatos jornalísticos tornaram-se "insuficientes", e ela sentiu a necessidade de escrever livros para, como descreve, "mergulhar na psicologia das pessoas, na história, nas profundezas de seus corações". Em 1987, publicou seu primeiro romance, " Da Parte da Princesa Morta" , no qual traça a biografia de sua mãe após uma pesquisa minuciosa sobre a história de sua família otomana exilada. O romance foi um enorme sucesso na Espanha e foi traduzido para 34 idiomas.

"Meu trabalho e minha vida sempre foram sobre tentar conectar e explicar o mundo dos outros, para aproximar meus dois mundos: França e Oriente Médio."

"Sinto que, com este livro, fechei o mais belo círculo em homenagem à minha mãe. É a melhor lembrança que se pode sonhar, porque agora é eterna. A história dela se tornou um clássico em todo o mundo", diz ela. Esse sucesso foi seguido por "O Jardim de Badalpur" , um romance em que uma jovem órfã francesa tenta descobrir suas origens viajando para a Índia.

Seus romances são autobiográficos e exaustivamente documentados, apresentando personagens femininas fortes que tentam encontrar seu caminho apesar de suas contradições e anseios por liberdade. "Você sempre se deixa levar pela escrita. Claro, há muito de mim na minha mãe e também na minha avó", ela admite. "Além disso, há muitas das contradições de todas as sociedades. A forma como a história e o passado são apresentados é frequentemente muito distorcida . É um assunto que me interessa muito. Por exemplo, a família otomana nunca foi... muçulmana. Quer dizer, é claro que eles eram muçulmanos, mas isso era vivenciado como algo cultural", descreve ela. "A ideia que temos de mulheres veladas e extremamente religiosas é algo mais recente e importado de países como a Arábia Saudita."

Neste domingo, na Feira do Livro de Madri, Mourad autografará uma reedição recente de "O Perfume da Nossa Terra: Vozes da Palestina e de Israel" ; e um romance inédito em espanhol sobre o Paquistão, "No País dos Puros" , ambos publicados pela M'Sur Libros . A escritora e jornalista só tem elogios à Espanha, que continua demonstrando interesse por sua obra enquanto ela sofre um "boicote" em seu país natal devido, segundo ela, à sua posição em relação à causa palestina.

"A ideia que temos de mulheres veladas e extremamente religiosas é algo novo e importado de países como a Arábia Saudita."

"Chegou ao ponto em que uma editora diria: 'Não abrimos os livros de Kenizé Mourad '", critica a escritora. "Minha vida virou de cabeça para baixo quando publiquei meu livro sobre a Palestina", diz ela, referindo-se a "O Perfume da Nossa Terra: Vozes da Palestina e de Israel" , um ensaio que não envelheceu nem um pouco, apesar de ter sido publicado pela primeira vez na França em 2003. É um mosaico de entrevistas com israelenses e palestinos, "testemunhos de pessoas comuns, crianças, homens e mulheres".

" A imprensa francesa sempre foi sionista ; qualquer discurso crítico ou comentário que se desviasse dessa linha era considerado antissemita", lamenta a escritora. Mourad acredita que as ações do exército israelense não mudaram ao longo do tempo — razão pela qual seu livro permanece relevante —, mas houve uma aceleração de seu "genocídio contra os palestinos". "Não sei o que a França, a comunidade internacional ou os países árabes esperam... Eles foram mortos, mutilados e agora estão morrendo de fome. Além disso, a fome causa danos cerebrais", descreve.

"A situação na França está pior agora do que em 2003, e foi por isso que vim para a Turquia", diz ele. "Ninguém levantou um dedo para deter Israel; é uma ilusão coletiva. Mas, aos poucos, com a fome em Gaza, vozes críticas estão começando a emergir", observa Mourad. "Elas estão começando a dizer que Israel precisa parar, porque sentem que o vento está mudando, que a comunidade internacional está virando as costas para elas. Isso me incomoda", acrescenta, concluindo: " Elas sentem que o vento está mudando e que um dia serão acusadas de apoiar o genocídio . Essa é a situação, boa sorte para elas."