«Грешники» Райана Куглера — это история чернокожих, написанная молнией

Администрация Трампа объявила войну истории чернокожих.

С помощью указов администрация нацелилась не только на инициативы DEI, но и на историю чернокожих, преподаваемую в классах по всей стране, а также в Национальном музее афроамериканской истории и культуры Смитсоновского института. Эти указы, наряду с угрозой удержания федерального финансирования, обеспечивают согласие со стороны образовательного сообщества, что является плохой услугой для американцев всех этнических групп.

К счастью, в нашем обществе есть учителя другого типа — те, чей уникальный талант оживляет историю чернокожих людей в кино, такие учителя, как Райан Куглер .

На прошлых выходных состоялся релиз его нового проекта « Грешники » , фильма ужасов о вампирах, действие которого происходит в дельте Миссисипи в 1932 году. «Грешники» Дебютировал на первом месте в прокате, собрав 48 миллионов долларов внутри страны, что стало самым кассовым открытием для оригинального фильма, выпущенного в этом десятилетии. Он также получил рекордные 98% оценок от Rotten Tomatoes.

В прошедшие выходные «Грешники» собрали 45 миллионов долларов, собрав 122,5 миллиона долларов в Северной Америке и 161,6 миллиона долларов по всему миру с момента выхода 11 дней назад.

Успех «Грешников» на выходных показывает, что вампирские образы в кино (и на телевидении) остаются популярными среди масс потребителей кино и телевидения. Это также доказывает, что фильмы с преимущественно черным актерским составом могут доминировать в большой кассовый уик-энд, как франшиза « Черная пантера » (режиссер Куглер) и «Поездка в Америку». Такие звезды, как Уилл Смит, Дензел Вашингтон и Джейми Фокс, уже показали, что черный главный герой в фильме может доминировать в выходные. «Грешники» доказывают, что черная история — это не грех, и что учителя черной истории — не грешники. Фактически, «Грешники» без извинений преподают черную историю в своем сюжете, и зрители ответили кассовыми сборами в размере 48 миллионов долларов.

Майкл Б. Джордан в роли Дыма и Стека в «Грешниках» (предоставлено Warner Bros. Pictures). Администрация Трампа не просто рассматривает историю чернокожих как врага белизны, но и как идеальный фон для использования белизны среди своей базы для того, чтобы обчистить их карманы с целью консолидации власти. Стирание истории военной службы Джеки Робинсон или переписывание истории цели Гарриет Табмен по спасению африканских пленников от рабства не только обеляет историю чернокожих, но и вызывает возмущение афроамериканского сообщества (и это справедливо), чтобы можно было манипулировать возмущением, чтобы убедить базу Трампа позволить Трампу отомстить им посредством его решений, поскольку он разрушает права, свободы и автономию граждан и институтов. Это (неправильное) использование истории чернокожих является его оружием против людей, в то время как использование истории г-ном Куглером является оружием людей против фашизма администрации Трампа и их приспешников.

Честно говоря, у мистера Куглера уже есть опыт подобных действий.

Хотите получать ежедневный обзор всех новостей и комментариев от Salon? Подпишитесь на нашу утреннюю рассылку Crash Course.

В « Станции Фрутвейл » г-н Куглер показал зрителям портрет чернокожего мужского человечества, противопоставив его картине, созданной властной структурой, виновной в смерти тела чернокожего мужчины. Во франшизе «Черная пантера» г-н Куглер опирался на историческую память, чтобы показать новаторство, красоту, величие и пышность африканского народа, противостоя стереотипам, запечатленным в умах масс из рекламных роликов Салли Стразерс «Спасите детей». В « Криде » г-н Куглер не только исследовал сложности черной идентичности, но и вдохнул жизнь в жизнь, которую Голливуд забыл или считал лишь боксерской грушей для великой белой надежды , которой был Рокки Бальбоа, Аполло Крид.

В «Грешниках» г-н Куглер берет зрителей в путешествие в дельту Миссисипи, чтобы познакомить их с реалиями Юга Джима Кроу ; от Ку-клукс-клана в штатском до китайцев, обслуживающих черных и белых с противоположных сторон улиц в отдельных магазинах. Г-н Куглер также знакомит зрителей с истоками блюзовой музыки. Литературный гигант Амири Барака в своей книге «Blues People » объясняет блюзовую музыку следующим образом:

«Музыка коренных американцев, продукт чернокожего населения этой страны… Блюз был музыкой, возникшей из потребностей группы… пение для облегчения их труда или непринужденного выражения личных размышлений о мире… Блюз не мог бы существовать, если бы африканские пленники не стали американскими пленниками».

Вунми Мосаку в роли Энни в «Грешниках» (предоставлено Warner Bros. Pictures). Африканские пленники, ставшие американскими пленниками, часто оставались таковыми, когда общество переходило от рабства к законам Джима Кроу. Примером этого был персонаж Дельта Слим, которого играл Делрой Линдо , старейший государственный деятель блюза, который также служил примером чернокожего человека, нуждающегося в блюзовой музыке для облегчения своих трудов. Для Слима игра на блюзе принесла ему кукурузный ликер для самолечения боли. Но блюз делал то же самое, когда у него не было возможности успокоить себя. Слим воплощает суть этой истины, когда он напевает сквозь чувства гнева, боли и отчаяния, чтобы достичь уровня катарсиса, рассказывая историю о друге, которого линчевали. В этом введении в блюзовую музыку г-н Куглер показал, как протестантская этика , навязанная афроамериканцам, спровоцировала борьбу среди чернокожих за признание того, что музыка — это инструмент, который заявляет о наших мирских проблемах и одновременно заявляет о наших духовных стремлениях, чтобы защитить нашу человечность — через конфликт отца-проповедника и его сына, играющего блюз.

Г-н Куглер продолжает свой мастер-класс по преподаванию истории чернокожих, преодолевая разрывы между прошлым, настоящим и будущим в музыкальном произведении фильма. Он знакомит зрителей с родословной черной музыки от Африки до Америки: от племенного танца до фанковых грувов, которые определяют звучание хип-хопа. Изображения Сэмми, электрогитариста, диджея, MC, Crip walkers, тверкеров [тверкинг берет свое начало в африканском танце ] и танцоров Zaouli дают зрителям траекторию черной музыки с течением времени за 90 секунд лучше, чем это мог бы сделать документальный фильм.

Сцена, происходящая в Jook Joint Стэка и Смоука, была — если заимствовать у Дона Корнелиуса — самой хипстерской поездкой в ​​Америке(n) — истории. Это, без сомнения, мастерский момент искусства, который дает урок, который просто невозможно передать словами. То, что это происходит в Jook Joint, не случайно.

Jook Joint или Jooks, похожие на honky-tonks или after-hour joints, по словам доктора Катрины Хаззард-Дональд (моего профессора на бакалавриате), были первым светским культурным институтом социального взаимодействия, развлечений и квазилегальной деятельности, возникшим после эмансипации. Она объясняет это далее в своей книге " Jookin ":

«Их возникновение изначально было связано с жизнью афроамериканского крестьянского класса, и они появились, как только черное население стало значительным как в северных, так и в южных городах... И, как и блюз, джук был светским институтом, укорененным в западноафриканских традициях, которые переплетали религиозные и светские элементы».

Крестьянский класс афроамериканцев Лэнгстон Хьюз ласково называл «низшими людьми»:

«Люди, которые выпивают рюмочку джина по субботам и не слишком важны для себя или общества, или слишком сыты, или слишком образованы, чтобы смотреть, как ленивый мир вращается. Они живут на Седьмой улице в Вашингтоне или на Стейт-стрит в Чикаго, и их не особенно волнует, похожи ли они на белых или на кого-то еще».

Мощь и плодовитость черной музыки, продемонстрированные в «Грешниках», являются напоминанием о том, что черная история началась не с нашего порабощения, а с наших величественных и могущественных цивилизаций в Африке, и как мы освободились от нашего порабощения, так мы освободимся и от превосходства белой расы. Поэтому неудивительно, что в заголовках и социальных сетях фильм был оклеветан грязью.

Можно сказать, что расизм не имеет ничего общего с этой «критикой». Интересно, сможет ли Бен Стиллер изменить такое отношение своими мыслями.

Может быть, фильм слишком черный и в нем слишком много черной истории. Может быть, есть опасения по поводу сделки мистера Куглера о сохранении прав на ЕГО фильм спустя двадцать пять лет. Независимо от причин выплеснутой грязи, цифры продаж, хотя и являются мерой успеха, не могут рассказать о всей полноте воздействия любого произведения искусства. Это ошибка, которую допускают, сравнивая коммерческий успех Дрейка и Кендрика Ламара при измерении воздействия.

У Дрейка может быть численное превосходство над Ламаром, но, как сказал Кендрик Дрейку в «Эйфории », «Я то, что чувствует культура».

Точно так же мы не должны ожидать, что администрация Трампа будет правильно интерпретировать историю чернокожих или ее значимость в общественной жизни; мы не должны ожидать, что критики, которые балуются античерным расизмом, будут правильно интерпретировать влияние «Грешников», не говоря уже об интерпретации черной культуры. Если «Грешники» получат «Оскар» или «Золотой глобус», отлично. Это заслуженно. Просто знайте, что рассказ историй чернокожих никогда не нуждался в одобрении со стороны белых.

Этого до сих пор не происходит.

«Грешники» Райана Куглера — это история ужасов, где превосходство белых — это Дракула и его отродье, пришедшие терроризировать чернокожих. Будет много аналитических статей, исследующих более глубокий смысл символизма, обнаруженного в этом фильме. Но решение г-на Куглера позволить истории чернокожих обрамить фильм о вампирах дает зрителям и критикам достаточно материала для размышлений, написания и использования в качестве основы для будущего обучения.

Это не то, что администрация Трампа имела в виду в пасхальные выходные.