Местной истории нужны молодые люди: «Мы бы никогда не придумали подобную викторину в пабе в старом составе».

Солнце светит множеством цветов сквозь витражные окна монастыря в Синт-Агате, на брабантских берегах Мааса. Коммуна Ланд ван Кёйк, расположенная на перекрестке Северного Брабанта, Лимбурга и Гелдерланда, дышит историей. Принц Мориц Оранский подарил витражи часовни, монастырской стене семьсот лет, а менее чем в двух километрах отсюда находятся фундаменты римского города.

Но любители истории Стеф Коэнен и Пьер Аартс пришли сюда не ради захватывающих старых историй; Они обращают внимание на то, что выходит за рамки большой истории. Например, история о Виме и Мариетье, двух детях, которые погибли вместе со священником в конце Второй мировой войны, когда на территории монастыря взорвалась граната.

Ассоциации, занимающиеся местной историей (часто называемые историческими или краеведческими обществами), переживают нелегкие времена. Члены есть, но активные члены правления стареют. «Старение, отсутствие новых членов, недостаточное количество волонтеров и нехватка членов правления — вот распространенные проблемы на заседаниях правления», — перечисляет Хенк Хеллегерс, председатель зонтичной ассоциации Brabants Heem.

У исторического кружка Land van Cuijk были те же проблемы, но они нашли решение. Аартс (78), председатель с 2010 по 2022 год, стал свидетелем того, как круг начал оскудевать из-за старения населения и отсутствия новых членов. Коенен (25) привнес инновации вместе с двумя друзьями. Это вызвало новый интерес со стороны сообщества. Круг процветает и становится здоровее, чем когда-либо.

Рабочая группа по омоложению

Некоторые из более чем пятисот исторических обществ в Нидерландах все еще борются за выживание. Некоторые группы находят новых членов, другие группы поддерживаются одним-единственным председателем-энтузиастом. Точных цифр нет, но Brabants Heem, объединяющая 127 местных исторических обществ Брабанта, посчитала ситуацию достаточно серьезной, чтобы создать рабочую группу по восстановлению. Им необходимо придумать советы, как привлечь новую аудиторию.

Будет ли плохо, если эти исторические кружки прекратят свое существование? Да, говорит Арьян Нобель, профессор публичной истории Амстердамского университета. Их исследования важны также и для ученых. Исследователи университета используют эти местные истории для более широких исследовательских целей. «Как университет, мы должны быть очень осторожны с историческими ассоциациями», — говорит Нобель. «Есть части моих исследований, например, поиск генеалогических данных в архивах, без которых я просто не могу обойтись, потому что у меня нет на это времени».

Историки-любители полны энтузиазма, но им часто не хватает общей основы, и тогда они возятся с ней самостоятельно.

До появления Интернета такое местное историческое общество было необходимо для проведения исторических исследований. Членство давало доступ к архивам, которые в противном случае остались бы закрытыми. Но теперь есть много других способов заняться своим хобби, говорит Нобель. «Книжные магазины полны исторических книг, телешоу полны исторических программ, а архивы доступны одним щелчком мыши». По словам Арнуда Яна Бейстервельда, профессора культуры в Брабанте в Тилбургском университете, необходимую помощь здесь может оказать местное историческое общество. «Историки-любители полны энтузиазма, но им часто не хватает общей основы, и поэтому они немного экспериментируют самостоятельно».

Молодежь

В Ланд ван Кёйке также заметили последствия возросшего социального давления на волонтеров. В период с 2005 по 2020 год число членов сократилось с 250 до 150 в объединенном муниципалитете с населением 90 000 человек. «Я думал, что мы в конце концов обанкротимся», — говорит Пьер Аартс, председатель правления с 2010 по 2022 год, сидя за кухонным столом родителей Стефа Коэнена. «Когда я присоединился к нам в 2010 году в возрасте 64 лет, я был одним из самых молодых», — смеется Аартс.

Но в 2020 году двадцатилетний Коэнен вошел в совет директоров вместе со своим хорошим другом Юпом Балтуссеном. Аартс: «Это было облегчением». Два года спустя Коэнен стал главным редактором журнала, а Балтуссен — председателем кружка. Тем временем число участников снова возросло до 250. К нам присоединился и третий друг, Тейс.

Коенен: «В период коронавируса я часто гулял с Юпом, и разговор всегда заканчивался на историческом кругу; что можно было бы сделать по-другому и как бы мы это сделали. Мы просто воодушевили друг друга и решили рискнуть».

Молодые люди твердо заняли круг. Самыми яркими особенностями журнала являются новый веб-сайт и дизайн. Но в целом они думают по-разному. Темы журнала более актуальны для новых поколений, например, специальный выпуск о женщинах региона, оставшихся без внимания общественности. Встречи, которые всегда проводились по четвергам утром, теперь проводятся в то время, когда на них могут присутствовать работающие люди. Мероприятия были расширены: помимо лекций теперь также проводится паб-викторина. Аартс: «Мы бы никогда не придумали подобный тест на старой доске».

Самому молодому члену правления сейчас девятнадцать лет. Коенен: «Мы активно набираем людей на Facebook, ориентируясь на местную молодежь, изучающую историю». Викторина в пабе, возможно, не столь познавательна, как лекция, но это не должно быть проблемой, считает Коенен. «В конечном счете, мы просто социальный клуб».

Наследство

И именно этот дружественный аспект, кажется, является спасением местной истории. В 2005 году в португальском городе Фару был составлен договор, в котором подчеркивается социальная, общественная и связующая ценность наследия. В 2024 году этот договор также подписали Нидерланды.

«Местная история — прекрасный пример ценности наследия», — говорит Патрик Тиммерманс из Эрфгуда Брабанта. «У нас в Нидерландах есть идея, что все старое нужно складывать под стеклянный колпак. Вам определенно следует держать свои руки подальше от этого. Если мы продолжим в том же духе, наследие умрет печальной смертью. Местная история тесно связана с наследием. Именно это сохраняет наше прошлое живым».

Профессор Бийстервельд согласен. Помимо социальных контактов посредством встреч и лекций, такая группа может способствовать формированию местной идентичности. «Heemkunde связывает людей с местом, где они живут, и людьми, среди которых они живут. Ваше личное прошлое является частью вашей идентичности, но то же самое относится и к вашему групповому прошлому».

Нас уже пригласил советник прийти и поговорить с ними. Например, они обратились к нам за советом по поводу нового городского герба.

«Мы немного похожи на архивариусов прошлого муниципалитета», — добавляет Стеф Коенен. Он приводит пример. В 2022 году пять муниципалитетов с 33 деревнями объединились в новый муниципалитет: Ланд ван Кёйк. «Нас уже пригласил советник прийти и поговорить с ними. Например, они обратились к нам за советом по поводу нового герба города».

Представитель министерства сообщил NRC , что министр образования, культуры и науки Эппо Бруинс планирует ратифицировать Договор Фару в течение этого срока полномочий кабинета министров. В 2024 году была также разработана политика в области наследия, в основу которой легла «идея Конвенции Фару как источника вдохновения».

Сплошная вырубка

По словам профессора Бийстервельда из Тилбурга, срочно необходима новая политика. «До сих пор политика правительства была действительно ужасной. За последние 25 лет произошло колоссальное снижение субсидий и оценочной стоимости». Heritage Brabant также был сокращен в 2023 году. Десять процентов бюджета исчезли. Сокращения привели к ликвидации кафедры диалектных исследований в Тилбургском университете. В Erfgoed Brabant также была сокращена должность регионального языкового консультанта. Это означало исчезновение профессиональной поддержки любительских исследований региональных языков. Остались только краеведческие кружки.

Но, по словам преподавателя UvA Арьяна Нобеля, помимо правительства, более активную роль должен играть и академический мир. «Разрыв между учеными и историками-любителями растет. В академической среде все интернационально. Если статья не попадает в рецензируемый журнал, она не представляет интереса. Чем больше мы пишем о международной истории, тем меньше внимания уделяется маленькой деревне где-то в Утрехте».

В монастырском саду в Синт-Агате Кунен и Аартс останавливаются у бомбоубежища. Мемориальная доска из черного металла будет гарантировать, что люди еще долго будут помнить «великую» историю Второй мировой войны. Исторический кружок Land van Cuijk также хранит память о жертвах Виме, Мариетье и отце Одульфе, а также о времени, когда «в монастыре раздался грохот и треск».