Археологи «нашли» гробницу Иисуса с невероятным открытием

Недавние открытия древнего сооружения в Иерусалиме точно соответствуют описанию гробницы Иисуса в Библии.

Архитекторы на месте строительства Храма Гроба Господня в Иерусалиме открыли точное место, описанное в Евангелии от Иоанна. «На том месте, где Он распят, был сад; и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. Там положили Иисуса».

Существование оливковых деревьев и виноградных лоз было подтверждено археоботаническим и пыльцевым анализами, проведенными на образцах, извлеченных из-под пола древней базилики. Это позволяет предположить, что эти находки относятся к дохристианской эпохе, хотя радиоуглеродное тестирование еще не проводилось.

«Мы знаем, что эта территория уже была частью города во времена императора Адриана, когда римляне построили Элию Капитолину», — рассказала Times of Israel профессор Франческа Романа Стасолла из Римского университета Ла Сапиенца, имея в виду римский город, построенный на руинах Иерусалима в первой половине II века н. э.

«Однако во времена Иисуса эта территория еще не была частью города».

Христианская традиция утверждает, что Храм Гроба Господня отмечает место распятия Иисуса (известное как Голгофа) и его близлежащую могилу, которую сегодня венчает кувуклия, возведенная в 1810 году.

Стасолла руководил текущими раскопками с момента начала работ в 2022 году. В 2019 году, после многих лет внутренних споров, три основные религиозные общины, курирующие церковь, — Православный Патриархат, Кустодия Святой Земли и Армянский Патриархат — дали согласие на реставрацию.

В частности, была заменена часть пола здания, сохранившаяся преимущественно с XIX века. Это стало первой значительной реставрацией базилики после пожара 1808 года.

Разрешение на проведение археологических раскопок было выдано Управлением древностей Израиля , что является юридическим требованием для любых раскопок на территории страны.

«Во время реставрационных работ религиозные общины также решили разрешить археологические раскопки под полом», — рассказала Стасолла в своем первом подробном интервью газете The Times of Israel с начала раскопок.

Она добавила: «Однако в настоящее время у нас нет активных мест раскопок, поскольку церковь готовится к Пасхе, когда она должна быть полностью доступна для паломников». Она подчеркнула, что из-за деликатного характера объекта и логистических требований им пришлось действовать с максимальной осторожностью.

Все археологи, участвующие в раскопках, родом из Италии и связаны с университетом La Sapienza. Стасолла сказал: «Мы работаем посменно, но наша команда в Иерусалиме всегда состоит из 10 или 12 человек. Атмосфера здесь действительно уникальная; мы получили теплый прием и установили прочные связи со всеми».

Время от времени специалисты в определенных областях, такие как геологи, археоботаники или археозоологи из Рима, сотрудничают с археологами в Иерусалиме. В марте 2025 года в Храме Гроба Господня проводились реставрационные работы.

«Мы работаем по очереди, но в нашей команде в Иерусалиме всегда 10 или 12 человек», — рассказал Стасолла. «Атмосфера здесь особенная; нас тепло встретили, и мы построили прочные отношения со всеми». Время от времени к археологической команде в Иерусалиме присоединяются специалисты, такие как геологи, археоботаники или археозоологи из Рима.

Археологи из Римского университета Ла Сапиенца в настоящее время ведут раскопки в церкви Гроба Господня. (Archivio Università di Roma La Sapienza). «Однако большая часть нашей команды остается в Риме, куда мы отправляем данные для постобработки», — поясняет Стасолла.

«Хотя мы не смогли увидеть всю раскопанную церковь одним взглядом, новые технологии позволяют нам реконструировать более общую картину в наших лабораториях», — сказал Стасолла. «Если бы мы говорили о головоломке, мы могли бы сказать, что раскапываем только одну часть за раз, но в конечном итоге у нас будет полная мультимедийная реконструкция всей картины».

На протяжении веков Гроб Господень был свидетелем многочисленных циклов разрушения и восстановления. Первоначальное сооружение было построено в четвертом веке Константином, первым императором, принявшим христианство. Церковь пострадала от пожара персов в седьмом веке и была атакована халифом аль-Хакимом в 1009 году.

Его нынешний вид во многом обусловлен обширной реставрацией во время правления крестоносцев в XII веке. Стасолла объясняет, что скрытые слои под полом церкви, подобные страницам книги, предоставили исключительную запись истории Иерусалима, начиная с железного века (1200-586 гг. до н. э.).

«Церковь построена на карьере, что неудивительно, поскольку большая часть Старого города Иерусалима расположена на карьере», — заявил Стасолла. «Карьер действовал во времена железного века. Во время раскопок мы обнаружили керамику, лампы и другие предметы быта той эпохи».

До строительства церкви и после того, как карьер перестал использоваться, часть территории использовалась для ведения сельского хозяйства.

«Были построены низкие каменные стены, а пространство между ними было заполнено землей», — пояснил Стасолла. «Археоботанические находки были для нас особенно интригующими, учитывая то, что упоминается в Евангелии от Иоанна, которое, как полагают, было написано или составлено кем-то, знакомым с Иерусалимом в то время. В Евангелии упоминается зеленая зона между Голгофой и гробницей, и мы идентифицировали эти возделанные поля».

Открытия, связанные с эпохой Константина, были обнаружены на месте, относящемся ко времени Иисуса, которое функционировало не только как карьер, но и как место захоронения, с многочисленными высеченными в скале гробницами в разных частях Иерусалима. «Мы должны представить, что по мере того, как карьер постепенно забрасывался, гробницы высекались на разных уровнях.

«Таким образом, на этой территории было обнаружено несколько захоронений того периода. Константин выбрал то, которое почиталось как гробница, где был похоронен Иисус, и провел раскопки вокруг него на участке, соответствующем нынешней ротонде, изолировав его от других захоронений».

На территории комплекса Гроба Господня находится несколько древних гробниц, в том числе одна, приписываемая христианами Иосифу Аримафейскому, который, как традиционно считается, предоставил Иисусу свое место для погребения.

Исследовательская группа Стасоллы наткнулась на несколько объектов, предположительно датируемых четвертым веком. Проведя исследование под нынешней конструкцией, она сообщила: «Под нынешней эдикулой мы обнаружили круглое основание, которое является частью первой монументализации гробницы, выполненной из мрамора».

Стасолла посчитал это важным, добавив: «Это интересно, потому что самые древние изображения эдикулы, которые датируются V и VI веками, описывают ее как круглую. Поэтому мы считаем, что эта круглая основа была частью первоначальной конструкции, построенной Константином».

Дальнейший анализ артефакта, ширина которого составляет около шести метров (почти 20 футов), может предоставить ученым дополнительные сведения о легендарном прошлом этого почитаемого сооружения.

«Мы проводим геологический анализ, чтобы проверить происхождение мрамора, а также тестируем раствор», — рассказал Стасолла. «Оба теста могут предоставить нам важную информацию».

Еще одно открытие, которое определенно относится к четвертому веку, — это тайник с монетами, обнаруженный в восточной части нынешней ротонды. Самая старая монета была отчеканена во время правления Констанция II (337–361 гг. н. э.), а самые последние были выпущены при Валенте (374–378 гг. н. э.).

Группа археологов также обнаружила сотни костей животных, свидетельствующих о многовековых пирах священников и паломников.

Предварительный отчет о раскопках, опубликованный в рецензируемом журнале "Liber Annuus" в 2023 году, подробно описывает содержимое структурной траншеи, связанной с периодом крестоносцев, и современного люка. На обоих участках были обнаружены останки овец, коз, свиней, кур, гусей и голубей, а также значительное количество рыбы.

Среди идентифицированных видов были рыба-пони из Индо-Тихоокеанского океана и треска из Атлантического океана.

«Мы также обнаружили несколько раковин наземного вида улиток, который употребляется в пищу и по сей день», — добавил Стасолла. «Этот вид возник здесь и распространился по Средиземноморью после крестовых походов».

Археолог подчеркнул, что более полное понимание того, как на протяжении веков менялись пищевые привычки тех, кто проживал в церкви и посещал ее, станет возможным только после тщательного анализа найденных костей.

Научный анализ всех результатов раскопок, включающих около 100 000 фрагментов керамики, как ожидается, займет несколько лет. Однако раскопки должны возобновиться после Пасхи и, как ожидается, будут завершены в течение нескольких месяцев. «Нам осталось раскопать только часть северного прохода», — сказал Стасолла.

На вопрос о том, сможет ли археология когда-либо окончательно подтвердить, действительно ли Иисус был похоронен в Гробе Господнем, Стасолла подчеркнул необходимость разделять веру и историю.

«Однако именно вера тех, кто на протяжении тысячелетий верил в святость этого места, позволила ему существовать и развиваться», — отметила она. «Это справедливо для всех святых мест.

«Настоящее сокровище, которое мы открываем, — это история людей, которые сделали это место тем, чем оно является, выражая здесь свою веру», — продолжила она. «Верит ли кто-то или нет в историчность Гроба Господня, тот факт, что поколения людей верили, объективен. История этого места — это история Иерусалима, и с определенного момента это история поклонения Иисусу Христу».