Mein falsches Ich ist besser als ich

Letzte Woche erhielt meine ältere Schwester eine Nachricht von mir auf WhatsApp. Sie lautete in etwa so: „Schwester, speicher dir diese Nummer, die ich benutze, die andere ist für die Arbeit. Küsschen.“ Sie antwortete: „Hallo! Wie geht es dir? Ich habe sie gespeichert.“ Worauf ich antwortete: „Ja. Kannst du mir einen Gefallen tun?“ Und meine Schwester: „Das kommt darauf an.“ Sie ist wirklich meine Schwester. Um welchen Gefallen habe ich sie gebeten? „Ich muss heute eine Zahlung tätigen, habe aber diesmal keinen Zugriff auf die App. Kannst du das für mich tun? Ich gebe es dir morgen zurück.“ Meine Schwester, wie es nun einmal ist, antwortete mit zwei Emojis, die einen vor Lachen zum Weinen bringen.
Es stellte sich heraus, dass der Tiago, der ihr diese Nachrichten schickte, nicht der echte Tiago war. Es war der falsche Tiago. Die Antwort meiner Schwester lässt darauf schließen, dass sie damit einverstanden war. Es gab mehrere Gründe, warum meine Schwester den falschen Tiago vom echten Tiago unterschied. Der erste – und das muss nicht der erste in qualitativer Reihenfolge sein – ist, dass ich sie zwar tatsächlich „Schwester“ nenne, sie in schriftlichen Nachrichten aber nicht mit so großer sprachlicher Freiheit anspreche. Ich setze Kommas nicht als Punkte und versuche, sie nur dann zu setzen, wenn sie nötig sind. Ich würde nicht schreiben: „Behalte diese Nummer, die ich benutze, die andere ist für die Arbeit.“ Ich würde es in zwei Sätze aufteilen. Dasselbe gilt für: „Die andere ist für die Arbeit, Küsse.“ Ich würde es in zwei weitere Sätze schreiben, praktischerweise durch einen Punkt getrennt. Und natürlich würde ich im nächsten ein Komma entfernen und einen Punkt hinzufügen: „Ich muss heute eine Zahlung tätigen, habe aber gerade keinen Zugriff auf die Anwendung. Können Sie das für mich erledigen?“ Der falsche Tiago ist ein Wesen von unbezwingbarer Sprachfreiheit. Der echte Tiago nicht.
Aber auch meine ältere Schwester wusste, dass sie mit dem falschen Tiago sprach, denn als unnatürlicher Sohn und Bruder gebe ich selten Neuigkeiten preis. Ich bin mir fast sicher, dass der erste Verdacht meiner Schwester nicht war, dass ich sie per SMS um Geld gebeten, sondern dass ich ihr eine SMS geschickt hatte. Das führt mich zu einer notwendigen Schlussfolgerung, die vielleicht sogar für jeden nützlich ist, der dem falschen Tiago in Zukunft ein neues Leben schenken möchte: Wenn der falsche Tiago so offensichtlich besser ist als ich, werden die Leute ihn nicht mit dem echten Tiago verwechseln.
Hier liegt auch eine der Schwächen der trügerischen Welt des Internets. In dieser trügerischen Welt werden Menschen oft für besser gehalten, als sie wirklich sind. Warum glaube ich vieles nicht, was mir das Internet erzählt? Weil vieles im Internet auf unrealistischen anthropologischen Annahmen basiert, als wäre die Welt weniger sündig. Das Internet wäre noch trügerischer, wenn es bedenken würde, dass wir in der Welt von Genesis 3 leben und nicht in der von Genesis 1 und 2. Was ist die Welt von Genesis 1, 2 oder 3 für jemanden wie mich, der nicht besessen von der Bibellektüre ist? Die Welt von Genesis 1 und 2 ist die Welt, in der die Menschheit noch nicht gesündigt hat. Die Welt von Genesis ist die Welt, in der die Schlange Eva und Adam bereits geholfen hat, die verbotene Frucht zu essen, und von diesem Moment an ist alles auseinandergefallen. Heute leben wir in der Welt von Genesis 3, und trotz so viel Intelligenz (auch künstlicher) scheint das Internet diese Tatsache noch nicht verinnerlicht zu haben.
In der Welt der Internetbetrügereien ist der falsche Tiago eindeutig besser als der echte: Selbst wenn es darum geht, Geld zu verdienen, verbreitet er Nachrichten. Der echte Tiago tut es nicht, wenn er gar kein Geld braucht. Welcher Tiago ist besser? Wahrscheinlich der falsche. Deshalb habe ich mir am Ende dieses Schlamassels überlegt, meiner Schwester zu sagen: Behalte die Nummer des falschen, er gibt wenigstens Lebenszeichen von sich. Obwohl er ein Betrüger ist und schlecht in Zeichensetzung, ist es leichter, ihn zu mögen als den echten.
Mein falsches Ich ist besser als ich
Letzte Woche erhielt meine ältere Schwester eine Nachricht von mir auf WhatsApp. Sie lautete in etwa so: „Schwester, speicher dir diese Nummer, die ich benutze, die andere ist für die Arbeit. Küsschen.“ Sie antwortete: „Hallo! Wie geht es dir? Ich habe sie gespeichert.“ Worauf ich antwortete: „Ja. Kannst du mir einen Gefallen tun?“ Und meine Schwester: „Das kommt darauf an.“ Sie ist wirklich meine Schwester. Um welchen Gefallen habe ich sie gebeten? „Ich muss heute eine Zahlung tätigen, habe aber diesmal keinen Zugriff auf die App. Kannst du das für mich tun? Ich gebe es dir morgen zurück.“ Meine Schwester, wie es nun einmal ist, antwortete mit zwei Emojis, die einen vor Lachen zum Weinen bringen.
Es stellte sich heraus, dass der Tiago, der ihr diese Nachrichten schickte, nicht der echte Tiago war. Es war der falsche Tiago. Die Antwort meiner Schwester lässt darauf schließen, dass sie damit einverstanden war. Es gab mehrere Gründe, warum meine Schwester den falschen Tiago vom echten Tiago unterschied. Der erste – und das muss nicht der erste in qualitativer Reihenfolge sein – ist, dass ich sie zwar tatsächlich „Schwester“ nenne, sie in schriftlichen Nachrichten aber nicht mit so großer sprachlicher Freiheit anspreche. Ich setze Kommas nicht als Punkte und versuche, sie nur dann zu setzen, wenn sie nötig sind. Ich würde nicht schreiben: „Behalte diese Nummer, die ich benutze, die andere ist für die Arbeit.“ Ich würde es in zwei Sätze aufteilen. Dasselbe gilt für: „Die andere ist für die Arbeit, Küsse.“ Ich würde es in zwei weitere Sätze schreiben, praktischerweise durch einen Punkt getrennt. Und natürlich würde ich im nächsten ein Komma entfernen und einen Punkt hinzufügen: „Ich muss heute eine Zahlung tätigen, habe aber gerade keinen Zugriff auf die Anwendung. Können Sie das für mich erledigen?“ Der falsche Tiago ist ein Wesen von unbezwingbarer Sprachfreiheit. Der echte Tiago nicht.
Aber auch meine ältere Schwester wusste, dass sie mit dem falschen Tiago sprach, denn als unnatürlicher Sohn und Bruder gebe ich selten Neuigkeiten preis. Ich bin mir fast sicher, dass der erste Verdacht meiner Schwester nicht war, dass ich sie per SMS um Geld gebeten, sondern dass ich ihr eine SMS geschickt hatte. Das führt mich zu einer notwendigen Schlussfolgerung, die vielleicht sogar für jeden nützlich ist, der dem falschen Tiago in Zukunft ein neues Leben schenken möchte: Wenn der falsche Tiago so offensichtlich besser ist als ich, werden die Leute ihn nicht mit dem echten Tiago verwechseln.
Hier liegt auch eine der Schwächen der trügerischen Welt des Internets. In dieser trügerischen Welt werden Menschen oft für besser gehalten, als sie wirklich sind. Warum glaube ich vieles nicht, was mir das Internet erzählt? Weil vieles im Internet auf unrealistischen anthropologischen Annahmen basiert, als wäre die Welt weniger sündig. Das Internet wäre noch trügerischer, wenn es bedenken würde, dass wir in der Welt von Genesis 3 leben und nicht in der von Genesis 1 und 2. Was ist die Welt von Genesis 1, 2 oder 3 für jemanden wie mich, der nicht besessen von der Bibellektüre ist? Die Welt von Genesis 1 und 2 ist die Welt, in der die Menschheit noch nicht gesündigt hat. Die Welt von Genesis ist die Welt, in der die Schlange Eva und Adam bereits geholfen hat, die verbotene Frucht zu essen, und von diesem Moment an ist alles auseinandergefallen. Heute leben wir in der Welt von Genesis 3, und trotz so viel Intelligenz (auch künstlicher) scheint das Internet diese Tatsache noch nicht verinnerlicht zu haben.
In der Welt der Internetbetrügereien ist der falsche Tiago eindeutig besser als der echte: Selbst wenn es darum geht, Geld zu verdienen, verbreitet er Nachrichten. Der echte Tiago tut es nicht, wenn er gar kein Geld braucht. Welcher Tiago ist besser? Wahrscheinlich der falsche. Deshalb habe ich mir am Ende dieses Schlamassels überlegt, meiner Schwester zu sagen: Behalte die Nummer des falschen, er gibt wenigstens Lebenszeichen von sich. Obwohl er ein Betrüger ist und schlecht in Zeichensetzung, ist es leichter, ihn zu mögen als den echten.
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