La Buena Columna | Lucha hasta la Victoria

En tiempos en que el partido neonazi, que oficialmente no quiere serlo, es la segunda facción más grande del Bundestag alemán, y cuando este hecho es aceptado por la mayoría de los ciudadanos alemanes con la misma naturalidad que el cambio de estaciones, lo que comúnmente se llama vida cultural también está cambiando: en los llamados medios burgueses, desde "Spiegel" hasta "Welt", ya prevalece abiertamente un tono que favorece un futuro gobierno con la AfD (como periodista, hay que planificar un poco la carrera); los espacios de la llamada contracultura están en quiebra o desapareciendo por completo; los teatros de ópera prefieren volver a incluir a Wagner en sus programas que a Schoenberg; y la proporción de basura popular en televisión aumenta rápidamente. Sin embargo, las tendencias relevantes se evidencian con mayor claridad en la publicidad, que produce constantemente nuevas imágenes.

Un ejemplo: En el gimnasio que visito ocasionalmente, instalaron recientemente nuevas elípticas. Están equipadas con pantallas de ordenador que reproducen anuncios publicitarios en bucle, mostrando a gente radiante caminando o en bicicleta por paisajes luminosos con vistas panorámicas del amanecer y el atardecer. Estos vídeos son fragmentos de vídeos de 20 a 30 minutos encargados por una empresa de fitness que, al parecer, los vende junto con sus equipos de entrenamiento. Las elípticas ofrecen a quien quiera usar una de las máquinas una inmensa variedad de supuestos programas de entrenamiento entre los que puede elegir. Junto con todos los "entrenamientos" (senderismo en el norte de Italia, jogging en una playa tailandesa) se incluyen los vídeos mencionados.

La profesión de jardinero paisajista no está necesariamente asociada con el heroísmo alemán, el comportamiento machista desenfrenado, el kitsch patrio y la lucha hasta la victoria.

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La estética es siempre la misma. Aquí se describe un breve ejemplo del estilo de estas películas de mundos ideales: fanfarrias estimulantes y patéticas o música ambiental relajante y relajante, tomas panorámicas sobre campos de trigo ondulados y un cielo azul brillante. La cámara enfoca a un hombre blanco, alto, musculoso y barbudo, de unos treinta y tantos años, vestido con ropa deportiva, que se ajusta por completo al ideal de belleza actual. Su rostro brilla constantemente y dice disparates en la jerga habitual de los oradores motivacionales ("Tienes que creer en ti mismo, el camino es el destino, puedes lograrlo, cada día trae una nueva oportunidad, el éxito es el resultado de la determinación", etc.). Hace gestos motivadores mientras camina, girándose repetidamente hacia la cámara (es decir, el espectador) que lo sigue.

El lenguaje visual y el estilo de estas películas de aproximadamente media hora de duración fluctúan entre anuncios de margarina para el desayuno, el kitsch extremo sobre la naturaleza y la película olímpica nazi de Leni Riefenstahl de 1936. Todas exhiben numerosas características de la estética fascista: desde la idolatría y heroización de la figura del entrenador y la glorificación de ciertas formas corporales y tipos estandarizados de "mujeres" y "hombres" (las mujeres: esposas trofeo, los hombres: leñadores sexis), hasta la puesta en escena monumental de una naturaleza idealizada, purificada de toda irritación y suciedad, glorificada mediante la música y la imagen, hasta los habituales mensajes unidimensionales que buscan integrar al espectador en un colectivo imaginario y coherente (creando un sentimiento de "nosotros", "formas parte de un todo mayor").

Un segundo ejemplo es la actual campaña publicitaria de la Asociación de Apoyo a la Formación en Jardinería, Paisajismo y Construcción de Campos Deportivos (AuGaLa), cuyo objetivo es inspirar a los jóvenes a seguir una carrera en paisajismo. El motivo principal de la campaña, inspirado en los carteles de películas de acción, muestra a tres jóvenes (una mujer y dos hombres) que se acercan al espectador con una expresión seria que transmite su determinación de hacer lo que sea, incluso si supone una cuestión de vida o muerte. Actúan como un trío armonioso de amigos, un equipo inseparable, un grupo de trabajo. Se visten como los héroes de acción de la clase trabajadora que conocemos de las películas con Bruce Willis o Sylvester Stallone: ​​ropa de trabajo estilo Carhartt, camisas de leñador, sudaderas o sudaderas con capucha con manchas de sudor resaltadas.

Llevan o sostienen sus herramientas con orgullo y confianza, como soldados de élite empuñando sus armas de gran calibre. Al fondo de la imagen, se ve el odiado gigante urbano (anónimos rascacielos grises que simbolizan la cultura del asfalto, la decadencia y la disolución de las fronteras), mientras que en primer plano, nuestros tres héroes se encuentran entre árboles verdes en un prado florido, en medio de la "fuente de la naturaleza", la patria alemana, a la que dedican con valentía y audacia su trabajo y sus vidas.

El eslogan de la imagen dice: "Alguien como tú pone orden en la jungla urbana". Otros motivos de esta serie de carteles también representan a los jóvenes, vestidos como amantes de la naturaleza, en poses heroicas, como ciudadanos siempre listos y activos, trabajadores incansables, limpiadores y organizadores. Y, al igual que en los vídeos de fitness mencionados, la naturaleza se presenta como "saludable y pura" y "salvaje y aventurera".

No estoy seguro de si, en un futuro mejor, las películas e imágenes publicitarias no deberían abolirse fundamental y completamente. Una cosa es cierta: la profesión de paisajista no se ha asociado necesariamente con el heroísmo alemán, la bravuconería masculina, el kitsch patriótico ni la lucha por la victoria. Pero ¿qué se le va a hacer? Los tiempos son los que son.