El grupo cristiano está irritando a la izquierda y ya ha demostrado su fuerza al revocar la resolución sobre el aborto.

Tras la aprobación de la solicitud de urgencia el 22 de octubre, el proyecto que crea el denominado Grupo Parlamentario Cristiano podría someterse a votación en el pleno este noviembre. La propuesta cuenta con el apoyo de miembros de los frentes evangélico y católico, que agrupan a más de 300 diputados y que lograron orquestar, este miércoles 5, la anulación de una resolución del Consejo Nacional de los Derechos del Niño y del Adolescente (Conanda) que facilita el aborto en niñas y adolescentes.

Dado el tamaño de su representación, el grupo de parlamentarios aboga por la creación de una nueva dirección temática —el Caucus Cristiano— con derecho a voto en el Colegio de Líderes de la Cámara, el órgano encargado de establecer la agenda de votación. Esta iniciativa está liderada por los diputados Gilberto Nascimento (PSD-SP), presidente del Frente Parlamentario Evangélico, y Luiz Gastão (PSD-CE), líder del Frente Parlamentario Católico.

La idea es unificar los dos frentes bajo una representación institucional, con derecho a designar un líder y participar en las reuniones que definen las prioridades de la Cámara. Los frentes son asociaciones de diputados de diversos partidos que se reúnen para articular agendas específicas de interés para un sector, pero no tienen la potestad regulatoria de interferir en la tramitación de proyectos de ley, como sí la tienen los grupos parlamentarios y los bloques de los partidos.

Inicialmente, el liderazgo del Caucus Cristiano estará en manos de Gilberto Nascimento, del frente evangélico, quien después de un año cederá el cargo a un miembro del frente católico.

El estatus de liderazgo garantiza una serie de prerrogativas políticas: el líder del Caucus Cristiano podrá votar en las reuniones del Colegio de Líderes, donde se decide qué se incluye en la agenda plenaria, negociar el tiempo de intervención, participar en acuerdos de procedimiento y tener acceso directo a la Junta Directiva.

El cargo también garantiza el derecho a designar representantes en comisiones permanentes y a participar en rondas de negociación con el gobierno y otros grupos partidistas. Según la información recabada por el informe de líderes de partido, la votación sobre el Proyecto de Decreto Legislativo (PDL) relativo a la resolución de Conanda, por ejemplo, solo se produjo debido a la presión ejercida por grupos religiosos sobre el Presidente de la Cámara, Hugo Motta (Republicanos-PB).

Los grupos religiosos argumentan que buscan un derecho similar al de los grupos parlamentarios de mujeres y afroamericanos, que ya participan en el Colegio de Diputados con estatus de liderazgo. «Más del 80% de la población brasileña es cristiana. La Constitución nos garantiza la libertad de expresión de la fe en todas sus formas», explica el diputado Luiz Gastão.

Los partidos de izquierda están intentando retrasar la votación del proyecto de ley en la Cámara de Diputados.

La solicitud de consideración urgente para la creación del Grupo Parlamentario Cristiano fue aprobada el 22 de octubre con 398 votos a favor y solo 30 en contra . Al aprobarse la urgencia, la propuesta podrá votarse directamente en el pleno en las próximas semanas, sin necesidad de pasar por las comisiones temáticas.

La votación agitó el pleno y enfrentó a la base del gobierno del presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT), compuesta por partidos de izquierda, con la oposición, de tendencia conservadora. El PT y el PSOL instruyeron a sus miembros a votar en contra de la propuesta, argumentando que Brasil es un Estado laico y que la creación del grupo parlamentario institucionalizaría un privilegio religioso.

A pesar de la oposición del grupo parlamentario del PT (Partido de los Trabajadores), 56 diputados del partido votaron a favor de la moción de urgencia y solo 10 en contra. En privado, los parlamentarios del PT admiten que les resultaría difícil votar en contra de la moción de urgencia dada la presión de sus electores. No obstante, indicaron que están trabajando para garantizar que el proyecto de ley no se someta a votación este año.

El líder del PT en la Cámara de Diputados, Lindbergh Farias (RJ), describió la medida como una distorsión institucional. "Estamos creando una monstruosidad en el Colegio de Líderes", afirmó.

Mientras tanto, la líder del PSOL, Talíria Petrone (RJ), reforzó las críticas y cuestionó si otras religiones también tendrían el mismo derecho. "¿Acaso también vamos a tener un grupo parlamentario de Candomblé? ¿Un grupo parlamentario para religiones de origen africano?", preguntó.

El diputado Otoni de Paula (MDB-RJ), miembro del Frente Evangélico, rebatió las críticas de los partidos de izquierda. «Esto es desesperación, porque con el Caucus Cristiano, el movimiento conservador se fortalece en este pleno. Eso no es lo que buscan», afirmó.

La propuesta de institucionalizar el Caucus Cristiano se venía debatiendo desde la administración de Arthur Lira (PP-AL), pero cobró impulso bajo el mandato de Hugo Motta, quien ha buscado estrechar lazos con los grupos conservadores y ampliar el alcance de los frentes temáticos dentro de la Cámara .

Entre bastidores, la medida se considera un gesto político para realinear la base parlamentaria, en un momento en que la Cámara debate temas sensibles para el electorado cristiano, como la regulación de las redes sociales, la política de drogas y los vetos del presidente Lula al nuevo marco de licencias ambientales.

El grupo cristiano demuestra su fuerza y ​​anula las regulaciones sobre el aborto.

El Frente Evangélico, creado en 2003, y el Frente Católico, de creación más reciente, suman aproximadamente 300 parlamentarios. Ambos ejercen una influencia considerable en temas relacionados con la moral, la familia y la educación. Con un puesto en el Colegio de Líderes, el grupo tendría influencia directa en la definición de la agenda y en las negociaciones entre el gobierno y la oposición.

Incluso antes de su creación formal, el futuro Grupo Parlamentario Cristiano ya ha definido su primera área de acción: la revisión de la resolución de la Conanda, que permite el aborto para niñas y adolescentes víctimas de violencia sexual, sin necesidad de consentimiento paterno. El texto para suspender el decreto llevaba estancado desde febrero y, según los dirigentes de la Cámara, se sometió a votación ahora para que el grupo religioso pudiera demostrar que cuenta con mayoría en el pleno.

El texto de la Resolución Conanda, editada en 2024, estipula que las niñas y adolescentes víctimas de violación tienen derecho a ser informadas sobre la posibilidad de interrumpir el embarazo, conforme a la ley, sin necesidad de denuncia policial ni autorización judicial. Tras su aprobación en la Cámara de Diputados, el Proyecto de Decreto Legislativo (PDL) se remite al Senado, donde también debe ser aprobado para que la Resolución Conanda pierda vigencia.

La resolución también considera discriminatorio que un profesional sanitario se niegue a realizar el procedimiento basándose únicamente en la incredulidad ante el relato de la víctima.

La congresista Chris Tonietto (PL-RJ) es la autora del proyecto de ley que suspende la resolución, argumentando que la ley normativa "inventa un derecho al aborto que no existe".

El ponente del proyecto de ley, Luiz Gastão (PSD-CE), afirmó que el texto de la Ley Conanda «protege al violador» al permitir el aborto sin registro policial. «La renuncia a la autorización judicial, en mi opinión, constituye una afrenta al derecho del niño por nacer de acceso a la justicia», declaró.

Según él, la resolución "va más allá de los límites legales, la vida, la literatura médica y el sentido común mismo". "La resolución no estipula ningún límite de tiempo para la interrupción del embarazo, lo que, en la práctica, autorizaría el aborto en casos en que el embarazo esté cerca de las 40 semanas", dijo el relator.

Gastão explicó que incluso en países donde el aborto está más extendido, como Francia y el Reino Unido, siempre existe un límite de tiempo para su práctica. Señaló que, actualmente, con el apoyo de las unidades de cuidados intensivos neonatales, las probabilidades de supervivencia del bebé aumentan significativamente a partir de las 24 semanas.

“Admitir que un órgano del poder ejecutivo ignora por completo la viabilidad fetal extrauterina y establece la posibilidad de abortos en embarazos avanzados, cualquiera que sea la causa del embarazo, resulta incompatible con el Código Penal, además de entrar en conflicto directo con la vida y la integridad física del niño por nacer”, argumentó.

Según el líder del partido PL, el diputado Sóstenes Cavalcante (RJ), «Conanda no tiene derecho a legislar sobre el aborto». Sin embargo, el diputado Dr. Zacharias Calil (União-GO) argumentó que la resolución de Conanda «viola los principios de legalidad y separación de poderes, además de comprometer el derecho constitucional a la patria potestad».