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A Coluna do Bem | Luta pela Vitória

A Coluna do Bem | Luta pela Vitória
No final das contas, é apenas um anúncio de uma barra de cereais, mas parece uma mistura de Riefenstahl e documentário kitsch sobre a natureza.

Em tempos em que o partido neonazista, que oficialmente não quer sê-lo, é a segunda maior facção no Bundestag alemão, e quando esse fato é aceito pela maioria dos cidadãos alemães com a mesma naturalidade das estações, o que comumente se chama de vida cultural também está mudando: na mídia dita burguesa, de "Spiegel" a "Welt", já prevalece abertamente um tom que se aproxima de um futuro governo com a AfD (como jornalista, é preciso planejar um pouco a carreira); espaços da chamada contracultura estão falindo ou desaparecendo completamente; teatros de ópera preferem colocar Wagner de volta em seus programas em vez de Schoenberg; e a proporção de lixo folclórico na televisão está aumentando rapidamente. As tendências relevantes, no entanto, são mais evidentes na publicidade, que constantemente produz novas imagens.

Um exemplo: na academia que frequento ocasionalmente, foram instalados recentemente novos aparelhos elípticos. Eles são equipados com telas de computador que exibem clipes publicitários em loop contínuo, mostrando pessoas radiantes caminhando ou pedalando por paisagens iluminadas, com panoramas do nascer e do pôr do sol. Esses clipes são trechos de filmes de 20 a 30 minutos, encomendados por uma empresa de fitness que aparentemente os vende junto com seus equipamentos de treino. Os aparelhos elípticos oferecem a qualquer pessoa que queira usar um dos aparelhos uma imensa variedade de programas de treino à sua escolha. Acompanhando todos os "treinos" (caminhadas no norte da Itália, corrida em uma praia tailandesa), estão os filmes mencionados.

A profissão de paisagista não é necessariamente associada ao heroísmo alemão, ao comportamento masculinista, ao kitsch nacional e à luta até a vitória.

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A estética é sempre a mesma. Um breve exemplo do estilo desses filmes sobre o mundo ideal é descrito aqui: fanfarras estimulantes e patéticas ou música ambiente suave e embalante, com planos panorâmicos sobre campos de grãos ondulantes e um céu azul brilhante. A câmera se aproxima de um homem branco, alto, musculoso e barbudo, de cerca de 30 e poucos anos, vestido com trajes de ginástica, que se adapta perfeitamente ao ideal de beleza vigente. O rosto do homem está constantemente radiante e ele profere bobagens no jargão padrão de palestrantes motivacionais ("Você tem que acreditar em si mesmo, a jornada é o destino, você consegue, cada dia traz uma nova oportunidade, o sucesso é o resultado da determinação", e assim por diante). Ele faz gestos motivacionais enquanto caminha, virando-se repetidamente para a câmera (ou seja, o espectador) que o segue.

A linguagem visual e o estilo desses filmes de aproximadamente meia hora de duração oscilam entre comerciais de margarina para o café da manhã, o kitsch radical da natureza e o filme olímpico nazista de Leni Riefenstahl de 1936. Todos eles exibem inúmeras características da estética fascista: da idolatria e heroização da figura do treinador e da glorificação de certas formas corporais e tipos padronizados de "mulheres" e "homens" (mulheres: esposas-troféu, homens: lenhadores sensuais), à encenação monumental de uma natureza idealizada, purificada de toda irritação e sujeira, glorificada por meio da música e da ótica, às mensagens unidimensionais usuais que buscam integrar o espectador a um coletivo imaginado e consistente (criando um sentimento de "nós", "você faz parte de um todo maior").

Um segundo exemplo é a atual campanha publicitária da Associação de Apoio à Formação em Construção de Jardins, Paisagismo e Campos Esportivos (AuGaLa), que visa inspirar jovens a seguirem carreira em jardinagem paisagística. O tema principal da campanha, que se inspira em pôsteres de filmes de ação, retrata três jovens (uma mulher e dois homens) aproximando-se do espectador com uma expressão séria que transmite sua determinação em fazer qualquer coisa, mesmo que isso signifique vida ou morte. Eles agem como uma espécie de trio harmonioso de amigos, uma equipe inseparável, uma força-tarefa. Eles estão vestidos como os heróis de ação da classe trabalhadora que conhecemos dos filmes com Bruce Willis ou Sylvester Stallone: ​​​​roupas de trabalho estilo Carhartt, camisas de lenhador, moletons ou moletons com manchas de suor destacadas.

Eles carregam ou seguram suas ferramentas com orgulho e confiança, como soldados de elite empunhando suas armas de grosso calibre. Ao fundo da imagem, vê-se o odiado rolo compressor urbano (prédios altos e cinzentos anônimos que simbolizam a cultura do asfalto, a decadência e a dissolução de fronteiras), enquanto em primeiro plano, nossos três heróis estão entre árvores verdes em um prado florido, em meio à "fonte da natureza", a pátria alemã, à qual dedicam com bravura e ousadia seu trabalho e suas vidas.

O slogan na imagem diz: "Alguém como você traz ordem à selva urbana". Outros motivos desta série de pôsteres também retratam os jovens, vestidos como amantes da natureza, em poses heroicas, como cidadãos sempre prontos e ativos, trabalhadores dedicados, faxineiros e organizadores. E, assim como nos vídeos de fitness mencionados acima, a natureza é retratada como "saudável e pura" e "selvagem e aventureira".

Não tenho certeza se, em um futuro melhor, filmes e imagens publicitárias não deveriam ser fundamental e completamente abolidos. Uma coisa é certa: a profissão de paisagista não é necessariamente associada ao heroísmo alemão, à bravata machista, ao kitsch patriótico e à luta pela vitória. Mas o que se pode fazer? Os tempos são o que são.

nd-aktuell

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