Те американцы, которые получили образование в Испании в Residencia de Señoritas

Философ Жак Деррида утверждает, что не было бы желания архивировать, если бы не было возможности забыть. Папка — это бумаги, письма, всякий хлам. Архив — это память, сердце, голоса прошлых времен. Тот, кто слушает эти голоса, может узнать их истории и рассказать их. Именно это сделала писательница и преподаватель университета Кристина Оньоро (Мадрид, 45 лет) в своем эссе «En el jardín de las americanas» о членах Международного института и Residencia de Señoritas, в котором она вспоминает узы дружбы, которые были выкованы ее учениками и учителями, — в дополнение к общему использованию зданий, сада и библиотеки, — и преданность делу, которая побудила их объединиться: чтобы женщины могли получить образование, о котором они мечтали и которого желали.

Именно прославленная Мария Кюри привела ее в архивы Дамской резиденции. Кристина Оньоро проводила исследования для своей предыдущей книги « Las que faltaban » и хотела узнать о работе польского ученого в учреждении, расположенном на улице Фортуни в Мадриде, где в настоящее время располагается штаб-квартира Фонда Хосе Ортеги и Гассета — Грегорио Мараньона. И там он столкнулся с историей «американцев». Погрузившись с замиранием сердца в архивы Residencia de Señoritas и других американских и британских организаций и университетов, таких как Smith College, Harvard и Cambridge, Кристина Оньоро следила за жизнью директоров, преподавателей и студентов Международного института.

«Архив — очень мощная метафора для разговора о прошлом, в том числе и с феминистской точки зрения, поскольку он дает возможность найти источники, позволяющие нам переписать историю, в которой женщины отсутствуют», — говорит Оньоро. «У меня было чувство, что я влюбилась в архив Residencia de Señoritas, во все, о чем нам еще предстоит рассказать, а также в само здание и сад, которые выразительно дали название книге. И когда я тем утром вышел из Фонда Ортеги-Мараньона, где я просматривал его документы, я вернулся по своим следам и вошел в Международный институт, который находится на соседней улице, и я начал интересоваться этой трансатлантической историей дружбы, которая начинается с Элис Гулик ».

Элис Гордон Гулик — первая из американок. 24-летний протестантский миссионер из Бостона, недавно женившийся, отправляется в Испанию. На дворе 1871 год, и с момента принятия Конституции 1869 года, после революции Ла Глориоса , в Испании существует свобода вероисповедания, право на объединение и свобода образования. Помимо приверженности своим религиозным убеждениям, у Элис Гулик есть еще одно убеждение: образование женщин. Сама она училась в одном из первых учебных заведений в Соединенных Штатах, предлагающем университетское образование женщинам, — семинарии Маунт-Холиок, которую Оньоро также посетит.

Первые годы в Испании были нелегкими. Элис Гулик создала школу-интернат для девочек в Сантандере и Сан-Себастьяне, где сегодня парк в Инчауррондо носит ее имя, а тридцать лет спустя, в 1903 году, она основала Международный институт в Мадриде на улицах Фортуни и Мигель Анхель. Он не дожил до его открытия, так как умер в том же году в лондонской больнице. В своем эссе Кристина Оньоро следует по стопам Гулика. Он делает это от Гражданского кладбища Мадрида, где его могила находится недалеко от могил Франсиско Хинера де лос Риоса и Гумерсиндо де Аскарате, двух интеллектуалов, связанных с Institución Libre de Enseñanza, под влиянием которых в 1915 году была создана Residencia de Señoritas, до протестантского кладбища Касонья в Сантандере. Там похоронен Вилли, сын, которого Элис Гулик потеряла, когда ему был месяц, и чье имя писатель находит в Книге регистрации захоронений протестантского кладбища, хранящейся в архивах кантабрийской столицы. И снова еще один архив, хранящий память, сердце и голоса прошлого. Год спустя шаги миссионера привели Оньоро еще дальше, к месту рождения Гулика в Обёрндейле, штат Массачусетс.

«Я хотела перенять эстафету у других исследователей, таких как Пилар Пиньон, которая является нынешним директором Международного института и написала докторскую диссертацию об академических обменах с Соединенными Штатами, а также у Кармен де Зулуэта , чьи книги о Международном институте и Residencia de Señoritas сейчас не издаются, но являются справочным материалом. «Кармен де Зулуэта была очень важной испанисткой, студенткой Institución Libre de Enseñanza и Instituto-Escuela, которой пришлось отправиться в изгнание в Соединенные Штаты», — объясняет Оньоро.

После смерти Элис Гулик педагогу Сьюзан Хантингтон предлагают стать директором Международного института. Хантингтон трудно принять это предложение, поскольку ей придется покинуть пост декана Университета Пуэрто-Рико, но в конце концов она это делает. Начинается прекрасный период. В 1912 году в Международном институте обучалось сто двадцать пять студентов, и он предлагал преподавание, обучение в средней школе и консерватории, а также музыкальные классы и языковые курсы. Среди первых учеников будут дочери писательницы Кармен де Бургос Коломбина и Хоакина Сорольи . Была даже возможность, что художник будет давать там уроки, но это было исключено из-за затрат, которые потребовались бы на подготовку помещения. В этом учреждении читали лекции такие философы, как Хосе Ортега-и-Гассет, а также работал талантливый профессор по имени Мария де Маэсту . Позднее ее выбрали директором Дома молодых леди, так что дружеские связи с Международным институтом были установлены с самого начала.

Близость студентов и преподавателей двух соседних учебных заведений и их общая цель — предоставление высшего образования женщинам — побудили их к постоянному сотрудничеству. Настолько, что когда Residencia de Señoritas потребовались новые помещения, именно Международный институт предоставил их в рамках соглашения с Советом по расширению исследований, подписанного Сантьяго Рамоном-и-Кахалем и Каролиной Бурланд, американским профессором, которая только что приехала в Мадрид из колледжа Смита. Один из самых известных директоров Международного института, химик Мэри Луиз Фостер, также была выпускником этого университета. Мария де Маэсту назовет новые лаборатории в Женской резиденции своим именем.

«Многие дебаты о разводе или доступе женщин к образованию разгорались в Residencia de Señoritas и в Международном институте. До того как Лицейский клуб разместился в Доме семи труб, где сегодня располагается Министерство культуры, первым местом встреч был корпус Международного института. «А в лицейском клубе происходили дебаты, которые позже дошли до кортесов, например, дебаты по вопросу голосования между Викторией Кент и Кларой Кампоамор », — вспоминает Оньоро. А все началось с совместного пользования садом, но не просто садом, а садом, полным деревьев познания.