Yerel tarihin gençlere ihtiyacı var: 'Eski tahtada böyle bir bar bilgi yarışması asla bulamazdık.'
%2Fs3%2Fstatic.nrc.nl%2Fwp-content%2Fuploads%2F2025%2F02%2F24112339%2Fdata127954960-e3fdbf.jpg&w=1920&q=100)
Maas Nehri'nin Brabant kıyısındaki Sint Agatha manastırının vitray pencerelerinden güneş ışınlarının rengarenk yansımaları görülüyor. Kuzey Brabant, Limburg ve Gelderland'ın kesiştiği noktada bulunan Land van Cuijk belediyesi, tarihin izlerini taşıyor. Prens Maurits van Oranje şapelin vitraylarını bağışlamış, manastır duvarı yedi yüz yıllık ve iki kilometreden daha az bir mesafede bir Roma kentinin temelleri bulunuyor.
Ancak tarih meraklısı Stef Coenen ve Pierre Aarts bu büyüleyici eski hikayeler için burada değiller; Daha geniş tarihin dışında kalanlara dikkat ediyorlar. Örneğin, İkinci Dünya Savaşı'nın sonunda manastır arazisinde bir el bombasının patlaması sonucu bir rahiple birlikte ölen iki çocuk olan Wim ve Marietje'nin hikayesi gibi.
Yerel tarihle ilgilenen dernekler (çoğunlukla tarihi veya yerel tarih toplulukları olarak adlandırılırlar) zor zamanlar geçiriyor. Üyeler var ama aktif yönetim kurulu üyeleri yaşlanıyor. Şemsiye dernek Brabants Heem'in başkanı Henk Hellegers, "Yaşlanma, yeni üye olmaması, gönüllü yetersizliği ve yönetim kurulu üyesi eksikliği, yönetim kurulu toplantılarında sıkça karşılaşılan sorunlardır" diyor.
Tarihçi Land van Cuijk da aynı sorunları yaşıyordu, ancak bir çözüm buldu. 2010'dan 2022'ye kadar başkanlık yapan Aarts (78), yaşlanan nüfus ve yeni üye eksikliği nedeniyle grubun kuruduğunu gördü. Coenen (25) iki arkadaşıyla birlikte yeniliği bir araya getirdi. Toplulukta yeni bir ilgi yarattı. Çemberimiz her zamankinden daha sağlıklı ve yeşermiş durumda.


Hollanda'daki beş yüzden fazla tarih derneğinden bazıları hâlâ ayakta kalma mücadelesi veriyor. Bazı gruplar yeni üyeler bulur, bazı gruplar ise tek bir coşkulu başkan tarafından ayakta tutulur. Kesin rakamlar yok ama 127 Brabant yerel tarih topluluğunu bünyesinde barındıran Brabants Heem, durumu gençleştirme amaçlı bir çalışma grubu kurmaya yetecek kadar ciddi buldu. Yeni kitleleri çekecek tavsiyelerde bulunmaları gerekiyor.
Bu tarih meraklısı grupların kapanması kötü bir şey mi? Evet, diyor Amsterdam Üniversitesi'nde kamu tarihi profesörü olan Arjan Nobel. Onların araştırmaları akademisyenler için de çok önemli. Üniversite araştırmacıları bu yerel hikayeleri daha geniş araştırma hedefleri doğrultusunda kullanıyorlar. Nobel, “Üniversite olarak tarihsel çağrışımlar konusunda çok dikkatli olmalıyız” diyor. "Araştırmamın arşivlerde soyağacı verilerini araştırmak gibi kısımlarını, zamanım olmadığı için onlarsız yapamıyorum."
Amatör tarihçiler heveslidir, ancak genellikle bir çerçeveden yoksundurlar ve daha sonra kendi başlarına uğraşırlar
İnternetin olmadığı dönemlerde, tarihsel araştırma yapmak için böyle bir yerel tarih topluluğunun varlığı şarttı. Üyelik, aksi takdirde kapalı kalacak olan arşivlere erişim imkânı sağlıyordu. Ancak Nobel, artık hobinizi icra etmenin birçok başka yolunun olduğunu söylüyor. “Kitapçılar tarih kitaplarıyla dolu, televizyonlar tarih programlarıyla dolu ve arşivler bir tıklamayla erişilebilir.” Tilburg Üniversitesi Brabant Kültür Özel Profesörü Arnoud Jan Bijsterveld, yerel bir tarih topluluğunun bu konuda gerekli rehberliği sağlayabileceğini söylüyor. "Amatör tarihçiler heveslidir, ancak sıklıkla bir çerçeveden yoksundurlar ve bu nedenle kendi başlarına biraz uğraşırlar."
GençlerLand van Cuijk'te ayrıca gönüllüler üzerindeki artan toplumsal baskının sonuçlarını da fark ettiler. 2005-2020 yılları arasında 90 bin nüfuslu birleşik belediyede üye sayısı 250 civarından 150 civarına düştü. 2010'dan 2022'ye kadar şirketin başkanlığını yapan Pierre Aarts, Stef Coenen'in anne ve babasının mutfak masasında otururken, "Eninde sonunda batacağımızı düşünmüştüm" diyor. Aarts gülerek, “2010 yılında 64 yaşındayken aramıza katıldığımda ben de gençlerden biriydim” diyor.
Ancak 2020 yılında o zamanlar yirmili yaşlarında olan Coenen, yakın arkadaşı Joep Baltussen ile birlikte yönetim kuruluna katıldı. Aarts: "Bu rahatlatıcıydı." İki yıl sonra Coenen derginin genel yayın yönetmeni oldu, Baltussen ise derginin başkanı oldu. Bu arada üye sayısı tekrar 250'ye çıktı. Üçüncü bir arkadaşımız Thijs de katıldı.
Coenen: “Korona döneminde Joep ile sık sık yürüyüşe çıkıyorduk ve sohbet hep tarihi çevreden ibaret oluyordu; Orada farklı olarak ne yapılabilirdi ve bunu nasıl yapardık. Birbirimizi heyecanlandırdık ve harekete geçmeye karar verdik."

Gençler çemberi sağlam bir şekilde ele aldılar. Derginin yeni web sitesi ve tasarımı en dikkat çeken özellikler arasında yer alıyor. Ama genel olarak farklı düşünüyorlar. Dergide yer alan konular daha çok yeni nesillere yönelik, örneğin bölgedeki yeterince tanınmayan kadınlara özel bir bölüm yer alıyor. Daha önce perşembe sabahları yapılan toplantılar artık çalışanların da müsait olduğu saatlerde yapılıyor. Etkinlikler genişletildi; derslerin yanı sıra artık bir de pub quiz yapılıyor. Aarts: “Eski tahtada asla böyle bir sınav yapamazdık.”
Yönetim kurulunun en genç üyesi şu anda on dokuz yaşında. Coenen: “Tarih okuyan genç yerel insanları hedef alarak Facebook üzerinden aktif olarak işe alım yapıyoruz.” Coenen, bir barda yapılan bilgi yarışmasının bir konferans kadar eğitici olmayabileceğini, ancak bunun bir sorun olmayacağını söylüyor. "Sonuçta biz sadece bir sosyal kulübüz."
MirasVe yerel tarihin kurtuluşu tam da bu dostça yönü gibi görünüyor. 2005 yılında Portekiz'in Faro kentinde mirasın sosyal, toplumsal ve bağlayıcı değerini vurgulayan bir anlaşma imzalandı. 2024 yılında Hollanda da bu anlaşmayı imzaladı.
Erfgoed Brabant'tan Patrick Timmermans, "Yerel tarih, mirasın değerinin mükemmel bir örneğidir" diyor. “Hollanda’da her eski şeyin bir cam fanusun altına konulması gerektiği fikri var. Kesinlikle elinizi bu işten uzak tutmalısınız. Eğer böyle devam edersek miras acı bir ölümle ölecektir. Yerel tarihin mirasla aktif bir ilişkisi vardır. Geçmişimizi canlı tutan şey budur.”
Profesör Bijsterveld de aynı fikirde. Toplantılar ve konferanslar yoluyla sağlanan sosyal temasların yanı sıra, böyle bir grup yerel kimliğe de katkıda bulunabilir. “Heemkunde insanları yaşadıkları yerle ve birlikte yaşadıkları insanlarla buluşturuyor. Kişisel geçmişiniz kimliğinizin bir parçasıdır, ancak grubunuzun geçmişi de öyledir.”
Zaten bir meclis üyesi tarafından gelip konuşmamız için davet edildik. Örneğin, yeni belediye arması konusunda bizden tavsiye istediler
Stef Coenen, “Bizler belediyenin geçmişinin arşivcileri gibiyiz biraz” diye ekliyor. Bir örnek veriyor. 2022 yılında 33 köyü kapsayan beş belediye bir araya gelerek Land van Cuijk adında yeni bir belediye oluşturdu. "Bizi zaten bir meclis üyesi davet etmişti, gelip onlarla konuşmamız gerekiyordu. Mesela yeni belediye arması konusunda bizden fikir istediler.”
Eğitim, Kültür ve Bilim Bakanı Eppo Bruins, bakanlık sözcüsü NRC'ye yaptığı açıklamada, Faro Antlaşması'nı bu kabine döneminde onaylamayı planladığını söyledi. 2024 yılında “Faro Sözleşmesi’nin ilham kaynağı olması düşüncesi” ile bir miras politikası da oluşturuldu.


Tilburg profesörü Bijsterveld, acilen yeni bir politikaya ihtiyaç olduğunu söylüyor. “Şu ana kadar hükümetin politikaları gerçekten çok kötü. “Son 25 yılda sübvansiyonlarda ve değer artışlarında büyük bir erozyon yaşandı.” Heritage Brabant da 2023'te kesildi. Bütçenin yüzde 10'u yok oldu. Yapılan kesintiler Tilburg Üniversitesi'nde lehçe araştırmaları kürsüsünün ortadan kaldırılmasına yol açtı. Erfgoed Brabant'ta da bölgesel dil danışmanının görevine son verildi. Bu, bölgesel diller üzerine amatör araştırmalara yönelik profesyonel desteğin ortadan kalkması anlamına geliyordu. Sadece yerel tarih çevreleri kaldı.
Ancak UvA öğretim görevlisi Arjan Nobel, hükümetin yanı sıra akademik dünyanın da daha büyük bir rol oynaması gerektiğini söylüyor. “Akademikler ile amatör tarihçiler arasındaki uçurum giderek büyüyor. Akademide her şey uluslararasıdır. Hakemli bir dergide yayınlanmazsa, ona ilgi duyulmaz. “Uluslararası tarih hakkında ne kadar çok yazarsak, Utrecht’in bir yerindeki küçük bir köye o kadar az dikkat kalıyor.”
Sint Agatha'daki manastır bahçesinde Coenen ve Aarts sığınakta duruyorlar. Siyah metalden yapılmış bir anma plakası, insanların İkinci Dünya Savaşı'nın 'muhteşem' tarihini burada uzun süre hatırlamasını sağlayacak. Tarihî Land van Cuijk çevresi aynı zamanda kurbanlar Wim, Marietje ve Rahip Odulf'un anılarını ve "manastırda gürültü ve şakırtıların duyulduğu" zamanı da canlı tutuyor.
Ayrıca okuyun
'Sosyal bir kurum olarak yerel kitapçı ortadan kalkıyor'/s3/static.nrc.nl/bvhw/files/2020/05/data58168879-e5f1a0.jpg)
nrc.nl