Hans Ticha | Sorriso de monstros

Christoph Hein tem uma frase tão perversa quanto bela: "O clima mais rigoroso produz flores mais belas. Isso não se aplica ao clima mais rigoroso; a arte é uma planta estranha." Como isso é estranho, você pode ver nas fotos de Hans Ticha. Ele foi provavelmente o único artista pop da RDA, mas um de realismo insondável. Ele ironicamente contrapôs o termo "agitprop", comum na RDA, com seu "agit-pop". O que mais o provoca — ontem e hoje — são as líderes de torcida, os celebrantes aclamados, os falastrões diante de seus respectivos chefes. Seus rostos se transformam em caretas, ou simplesmente em um espaço em branco; cada risada os faz estremecer.

Ticha era e continua sendo um autoproclamado outsider. Não é alguém que se deixa levar por qualquer coisa. Ele sabe que uma fachada perfeita é sempre uma mentira, e quem a segue acaba se descobrindo incapaz de distinguir entre verdade e mentira. Onde está a criança que ousa gritar, como em "A Roupa Nova do Imperador": "Mas ele está nu!" Essa criança é Ticha. Seus quadros sempre gritam alto e caem em ouvidos moucos. São ícones do absurdo. Poderíamos também falar daquela farsa em que aparecem monstros, feitos de ideologia, ganância e desejo de poder. Em seus quadros de esporte ou lazer, muitas vezes disfarçados de inofensivos, monstros, no entanto, nos encaram. Eles nos atacam como um pesadelo, irrompendo com uma militância destrutiva em um dia de verão aparentemente tranquilo.

Os temas de Ticha são tão populares que é inicialmente desconcertante, depois perturbador, pensar que um espírito maligno os assombra, lançando uma sombra sombria sobre cada momento brilhante. Atrás deles, espreitam os demônios. Estes estão sempre presentes para Ticha quando ele olha para a RDA. Mas eles continuam a assombrá-lo mesmo depois de seu fim.

Desde seu nascimento, em 2 de setembro de 1940, em Tetschen-Bodenbach, o isolamento pesava sobre seus ombros, mas ele decidiu ir com calma. A província fez Ticha enxergar com mais clareza o glamour insosso das grandes cidades. Depois de concluir o ensino médio em Schkeuditz, estudou educação em Leipzig e, em seguida, mudou-se para Lindenthal, perto de Leipzig, como professor. Mas a vida provinciana havia se tornado demais para ele. Em 1965, começou a estudar na Academia de Arte de Weißensee e, a partir de 1970, viveu como pintor e artista gráfico de livros. A pintura não o sustentava; felizmente, havia uma arte gráfica de livros florescente na RDA. As editoras rapidamente reconheceram seu talento para levar a expressão pictórica ao extremo sem que ela se tornasse caricatural. Eles sempre foram ícones do absurdo.

Um destaque muito procurado hoje em dia foi o romance de Karel Čapek, "A Guerra com as Salamandras", de 1936, publicado em 1987 pela Aufbau-Verlag com ilustrações de Ticha. A combinação de tinta, colagem, letras e números confere ao conjunto a sensação de uma selva à espreita de predadores perigosos. Ticha reúne as imagens em estilo pop art, como se estivesse anunciando um novo detergente. Mas isso é deliberadamente enganoso.

Linhas sempre novas, esperando para serem cruzadas – e, portanto, deixadas para trás – não têm um quê de esportivo? Para Hans Ticha, certamente tem. Ele se inspira no modernismo oriental e ocidental da década de 1920. As janelas Rosta de El Lissitzky encontram o Pato Donald, e tudo isso no início da década de 1970, na Alemanha Oriental! Uma mistura explosiva.

Ticha encara seu trabalho para editoras como um desafio, buscando novas possibilidades técnicas. Suas criações visuais são as de um alquimista moderno: "Desenhei cada cor em preto sobre uma folha metálica, copiei duas vezes em filme e editei os filmes." É assim que seus pictogramas são criados. A arte não é um código secreto, mas é, ainda assim, uma busca por novas formas de expressão que o espectador ainda não descobriu. Essas formas podem, às vezes, ser desconcertantes.

Existem dois tipos de ironia. A ironia hegeliana do espírito do mundo vem de cima, enquanto a ironia romântica, que se torna a autodefesa do indivíduo contra um mundo exterior avassalador, vem de baixo. Ticha também pertence, em seu impulso original, a esses românticos, para quem cada riso esconde lágrimas diante de condições desesperadoras.

Foi também uma amarga ironia para Ticha que, depois de 1990, ele, o outsider, tenha sido agrupado com os representantes da cena artística da RDA: com uma intenção completamente denunciadora. A exposição de 1999 "Ascensão e Queda do Modernismo", em Weimar, o fez acreditar numa renovada visitação daqueles espectros que o sono da razão desperta na obra de Goya. Ticha reagiu com indignação: "Esses organizadores ocidentais de exposições, que já atuavam nos países do Leste Europeu há algum tempo, sentiram-se impelidos a organizar uma retrospectiva com o propósito de difamação pela primeira vez desde a exposição 'Arte Degenerada'. Foi um olhar 'retrospectivo' da pintura da RDA, exibida em um prédio nazista em ruínas, próximo e categorizado como arte nazista, com uma seleção irrestrita (o 'organizador da exposição' havia encomendado aleatoriamente 500 peças de arte da RDA), penduradas de forma inadequada em espaços apertados sobre filme plástico amassado, e tudo isso em um salão enorme e mal iluminado. Um evento."

Ticha também é alvo de zombaria nesta exposição. Não se veem em suas pinturas bandeiras vermelhas e autoridades em eventos de massa, soldados marchando em passo de ganso, punhos cerrados e rostos do mesmo tipo? Um claro caso de agitação! Ticha não era o único a se perguntar se esses organizadores da exposição eram cegos de nascença. Mas, como sempre, só se vê o que já se sabe. Os funcionários da RDA tinham pavor de serem ironizados. Imitavam suas frases bombásticas e vazias, a autodramatização oca do poder. Mas aqui está o espantoso, o absolutamente fatal: no Ocidente, essa forma de ironia obviamente não era compreendida. Aqui, as pessoas dizem o que querem dizer, são claramente a favor ou igualmente claramente contra. Isso não é louvável? Talvez para a vida cotidiana, mas não para a arte.

Ticha não foi o único que teve que vivenciar esse meio-termo artificialmente sofisticado; é algo que falta a muitos no Ocidente, pois nunca aprenderam a ler "nas entrelinhas". Mas Ticha não seria Ticha se não o usasse como material para novas pinturas.